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  • 梵网经菩萨戒略注[一]

    ,下令屠杀全城人,当时有一和尚名破山,他请求张定国莫屠城,张定国知他是和尚,即拿出许多猪肉对破山说:“若你这些猪肉,我即不杀。”食肉犯戒,和尚觉得很为难,旁边有一人细声说:“为救万万人,何惜如来一...小乘经中记载,一国家内有一位大臣,国王很恭敬他,这位大臣想知道:“究竟国王那一方面恭敬我,且试他一试,究竟是我的学问,还是我的才能,受到国王的恭敬。” 这位大臣到皇宫里,偷一个钱,守宫的人...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

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  • 发大誓愿第六 (1)

    岁,他都不需要人照顾。最后的两年,因为东西中毒,身体衰弱。说实在,他东西中毒很冤枉,他老人家晓得东西有毒。人家做面条来供养他,面条放的时间很久,尤其是干面条,防腐剂本来就很多,放久就有毒。他本人知道,但是他向来有一个习惯,人家做东西给他,他一定当著人家面,让做的人心里欢喜,就是这一点害自己。那次他也是当著人家面,吃完之后回来就用解药。他是很高明的中医,第一次用解药,很有效的化解掉。...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    走投无路。幸好,有人借几把刻字刀,便习雕印章,赖以为生。后来,手工业社成立,招募为营业员,收入较多,从此生活有保障,抚养妹妹们至长大成人,直至五十岁退休。这三十多年间,中国发生不少变数,也...于是痛哭不止。忽然空中有声曰:“佛道你已无缘进入,但仙道还有可能,明天床前会有一棵灵芝,你即可成仙。”此人后,便化成飞仙,飞升而去。   佛言:“夫为道者,如被干草,火来需避。道人见欲,必当...

    化来法师

    |五明研究|

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  • 禅的少林寺 武的少林

    弘忍见此偈,连连称好,不承想慧能在一旁很不以为然:“欠佳欠佳!我也来一偈。”因慧能不识字,他口述,请人代笔:“菩提本无树,明镜亦非台;佛性常清净,何处有尘埃。”弘忍闻罢,一惊,摆摆手散场。   ...去体验,就像你给一个没过馒头的人说馒头的味道,不如让人家尝一口,问题就解决。”   放弃对名词的纠缠后,我努力地从现存资料中追溯少林武术的历史。追溯中,我惊奇地发现,少林武术和少林的禅一样,有着...

    不详

    |五明研究|

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    即使难消化的食物,也不会生病,因为能消化。若是这样分别详细地说,四大组合而成的类型应该无数,如长短、彼此、粗细、方圆、燥热、合散等,都可以凭身根觉知,又何止七种呢?佛是具有一切智的人,所以只说四大...慧远问道:形体与外界接触,没有比眼、耳、鼻、舌、身五根更重要的,而五根的施用,则没有比具有神通时更巧妙的。所以说,菩萨要是没有神通,就像飞鸟没有翅膀一样,不能高翔远游,无法广度众生、净佛国土。由此...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    觉得一件事是真的,那只是我们的习惯,一个好梦,很真实,但并不是真的。在梦中你感到饿,东西,你真的饿吗?你真的到东西吗?等到我们成佛,就会知道现在的一切就像梦境一样,都只是我们的心和经验投射出来的,...一定认同。“法”如果可以因人而异,那么法就没有意义。我们先谈相对的法,再谈究竟的法。相对与绝对并不是从哲学的范畴来看,而是从我们的生活基础来谈。如果一个迷幻药的人现在看到满室的鳗鱼(其实是地毯),...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

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  • 佛法是种活法

    得不好,休息不好,对我们的身体,对我们的精神就有一定的伤害。这样的话,对我们的学佛修行也有一定的障碍。学佛修行有障碍,那么成佛就有障碍。成佛有障碍,我们饶益众生就有障碍不好,穿不好,这都是对...,你渴得不得了,到了河边你不喝水就不能解渴。你不食用不行啊,在生活中食用,该用什么用什么,该什么什么,这才管用啊!你有病,在家里摆着那么多各种各样的药,非常珍贵的药,你不吃能治疗吗?为什么不吃呢...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

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  • 放生·放死

    放生,后面就有人去抓。抓者非放生者,他是抓去再卖还是煮?我也不只一次看到,要被放生的鱼,被闷在桶里,等着放生,一部分已经死了。我曾到福州花鸟市场,东走西逛,鸟虫鱼龟的买卖颇兴,问经营者原因,说是...放生,是很感人的。历代高僧建许多放生池、放生园,有人捕鱼要去市场卖,被出家人见到,不忍心鱼被,买回来在池里放生,不会再被人钓走放生园里的牛、羊、鸡、猪等等,都是这些动物要送到屠宰场途中,被出...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    ,如是饥,渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止,稍微看见太阳影子,但已病倒不能兴起。初七日来一乞丐,见老和尚病卧在雪堆中,不会说话,知道是冻伤,将雪拨开,用围棚的草烤火煮黄米粥,老和尚后,暖气复生,不然...得我一个人,食粮也尽于此;刚才举动,是游戏耳,幸勿见怪。”当时老和尚十分难过,啼笑皆非,勉强半碗面,就告辞到街上旅店里找文吉,遍找无著。时四月十八,月明如昼,老和尚想追上文吉,于是星夜向太原府拜香...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    丹增拉加两个老板。顿加家2004年新修的住房富丽堂皇,家里的陈设也不错,是村里最富的人家。   经济收入的增加,也改变人们的生活方式。没打制佛像前村里主要靠农业生活,主要糌粑,用钱靠牧业收入,生活很艰苦。现在村里绝大部分人家,主要靠打制佛像的收入生活。主食主要是大米、面粉、面条。只有年龄大的人糌粑,年轻人很少。现在种的青稞,除留种外,少量人,大部分喂牛、喂马。村里少数人家有二三头牦牛...

    张建世

    |五明研究|

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